Луна колонка читающая коран

Исламские колонки Equantu, Коран лампа

Исламские колонки читающие Коран от фирмы Equantu. Отличный подарок для мусульман. Доступны 4 вида колонок: Лампа в виде цилиндра, Лампа в виде луны, Лампа в виде космоса и Лампа в виде Каабы. В комплекте: п ульт управления, з арядник, и нструкция и г арантийный талон.

Основные функции:
— 7 различных цветовых режимов;
— 18 различных чтецов Корана;
— Тафсир на 15 языках (в том числе и на русском);
— Рукия;
— Сахих Бухари и Муслим;
— 40 хадисов Навави;
— Bluetooth.

* Находимся в Дагестане;
* Доставка по Дагестану — бесплатная;
* Доставка по всему миру;
* Гарантия на 1 год.

Заказывайте с сайта, либо через WhatsApp: 8(928) 060-36-56

Исламская колонка лампа Луна Equantu SQ 168

Исламская колонка лампа Луна Equantu SQ 168Исламские колонки читающие Коран от фирмы Equantu. Отличн..

Исламская колонка лампа Космос Equantu QB 512

Исламская колонка-лампа Космос Equantu QB 512Исламские колонки читающие Коран от фирмы Equantu. Отли..

Исламская колонка лампа Цилиндр Equantu SQ 112

Исламская колонка лампа Цилиндр Equantu SQ 112Исламские колонки читающие Коран от фирмы Equantu. Отл..

Исламская колонка лампа Кааба Equantu SQ 802

Исламская колонка лампа Кааба Equantu SQ 802Исламские колонки читающие Коран от фирмы Equantu. Отлич..

Источник

Лампа «Луна» читающий Коран

Доставляем по Москве и России.

Лампа, читающая Коран на арабском, русском и других языках. Украсит ваш дом не только светом, но и звучанием Корана. В комплект входит инструкция по использованию, зарядное устройство, пульт управления. Можно пользоваться лампой до 6 часов без зарядки.

Включает в себя:

• популярных чтецов Корана
• Сахих Аль Бухари
• Хиснуль Муслим
• Рукья от сглаза и порчи
• Обучение Корану, функция повтора по буквам
• Тафсир
• Bluetooth, FM,MP3
• 7 разных цветов, яркость которых можно регулировать, лампу можно использовать как для освещения.
• 15 разных языков

Светильник выполнен из высококачественного материала.

Москва

Курьером до двери: стоимость доставки от 300 рублей (от 5 до 10 кг — стоимость доставки — 550р), за МКАД от 500 рублей.
Самовывоз: рынок Дубровка, 1 ряд 141 павильон — производится ежедневно с 10:00 до 20:00. Перерыв: с 12:30 до 13:30
Примечание! Перед выездом курьер связывается и подтверждает время/место встречи с покупателем.

Московская область

Курьером до двери: от 500 рублей в зависимости от территориального расстояния (только ближние к Москве города).
До склада/двери: Почта России, доставка курьерскими службами СДЕК (Boxberry временно недоступна)
Примечание! Наш магазин рекомендует доставку курьерскими службами СДЕК и Boxberry, так как они предоставляют более быструю доставку и приемлемые цены.

По России

Доставка осуществаляется по официальным тарифам почты России, курьерские службы СДЕК (Boxberry временно недоступны).
Доставка в регионы осуществляется после 100% оплаты. Доставим в любую точку России.

Источник

Сура 54 «аль-Камар» (Луна)

(перевод смыслов 54 суры Священного Корана и комментарии)

Именем Аллаха [именем Бога, Творца всего сущего, Одного и Единственного для всех и вся], милость Которого вечна и безгранична.

Конец Света приблизился, и луна раскололась [на две части].

То, что луна раскололась на две части движением руки пророка Мухаммада, а затем ее половинки воссоединились, — событие, которое лицезрели современники Божьего посланника. Это явилось очередным знамением, подтверждающим то, что миссия его от Бога. На этот счет есть немало достоверных хадисов. В среде мусульманских богословов нет разногласий относительно достоверности данного события[1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Подробнее см., например: ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. Т. 3. С. 408.

Если они [безбожники, язычники] увидят знамение [указывающее на единственность и всемогущество Творца, а также подтверждающее, что миссия Мухаммада от Бога], то отворачиваются [игнорируют, не берут в расчет] и говорят: «[Это —] длительное (сильное) колдовство [очередное проявление колдовских чар Мухаммада]».

Они посчитали [это] ложным (не поверили) и последовали за своими прихотями (желаниями, капризами) [живя так, как им хочется]. И всякое дело устанавливается (утверждается, обосновывается) [подходя к логическому завершению].

К ним пришла весть [через текст Писания], которая поможет сдержать (удержать) [себя от грешного, аморального, распутного].

[В этом, в этих назидательных строках Священного Писания —] большая [великая] мудрость. Но предупреждения (предостережения) не помогут [тем, кто игнорирует их и не желает принимать, хотя бы задуматься над ними].

Отвернись от них [игнорирующих тебя и обвиняющих во лжи]!

В тот День призывающий призовет [воскрешенных и возвращенных к жизни] к чему-то ужасающему [к страшному для них действу — ответу пред Богом за земное безбожие, грехи, поступки].

Они со смиренно опущенными взорами будут выходить из могил подобно распространившейся (рассеявшейся) [повсюду, по огромной территории] саранче.

Они, вытягивая шеи, поспешно двинутся (торопливо пойдут) [не смея медлить и задерживаться] к призывающему [полные унижения и страха]. Безбожники [все, кто покинул земную жизнь неверующим] скажут: «Это — тяжелый (трудный) день!»

До них [тысячелетия назад до твоих, Мухаммад, современников] обвинил во лжи раба[1] Нашего Нуха (Ноя) его народ. [Люди] сказали [Ною]: «[Ты] сумасшедший!» И препятствовали ему [не давали проповедовать, чинили всяческие неудобства и насмехались над ним].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Словосочетание «раб Божий» подчеркивает высокое положение пророка Ноя пред Богом.

[После нескольких веков проповеди и благочестия, а также терпеливого отношения к оскорблениям и унижениям, не видя более перспективы в назидании и наставлении] он (Ной) взмолился Господу: «Поистине, я побежден (напрасно теряю силы), помоги (поддержи)!»

И Мы [говорит Господь миров] открыли врата небес полившейся [на землю] водою.

И заставили Мы бить из земли [невероятно и необычно большое количество] источников. И встретилась вода [спускающаяся с небес с той, что била из-под земли] в том [кульминационном глобальном действе], что должно было произойти [— так начался потоп, нежданно-негаданно поставивший точку в жизни всех безбожников того исторического периода].

Его (Ноя) [предупрежденного заблаговременно] Мы [продолжает Господь миров] понесли [вместе с другими верующими, а также представителями животного мира] на том, что было из досок и гвоздей [то есть в построенном им ковчеге].

[Ковчег] плыл [по затопленной территории] пред Нашими очами[1] [под полным контролем Господа миров]. [Глобальное затопление произошло] в качестве воздаяния всем, кто был безбожен [кто за многие десятилетия и века так и не призадумался над словами и наставлениями пророка Ноя].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Слово «очами» является подстрочным переводом. Писание излагает нам все не на языке, соответствующем Богу, а на языке мира людей и джиннов, то есть приближенно к нашему сознанию. И всякий мало-мальски верующий знает, что Господь трансцендентен, не ограничен ни местом, ни временем и «нет ничего подобного Ему» (см. Св. Коран, 42:11).

Мы [продолжает Господь миров] оставили это знамением [указывающим на всемогущество Творца]. Есть ли тот, кто припомнит (призадумается) [и извлечет полезный для своей земной и вечной перспективы урок]?!

Каковым же было Мое наказание, [каковы были] предостережения! [Их многократно предупреждали, но они проигнорировали][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Подробнее о пророке Ное и о том давно минувшем, но очень важном историческом периоде человеческой истории см., например: Св. Коран, 11:25–49 и 23:23–30.

Мы [говорит Господь миров] облегчили [заключительное Священное Писание] Коран для напоминания [себе о важном и необходимом; оно легко читаемо и при желании его не сложно понять]. Есть ли вспоминающий?! [Есть ли те, кто в бурном потоке жизни вспоминает о Писании, читает его, извлекает пользу и корректирует свой морально-нравственный облик, свою стезю счастья земного и вечного.]

Обвинили во лжи [пришедшего к ним Божьего посланника] ‘адиты. Каковым же было Мое [говорит Господь миров] наказание, [каковы были заблаговременные] предупреждения!

Поистине, Мы [продолжает Господь миров] отправили к ним сильный [воющий, леденящий] ветер в день продолжительной беды [что за несколько дней уничтожило их всех до единого][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

Он (ветер) отрывал людей [от земли, поднимал ввысь, а после бросал на землю головою вниз, и в итоге] они (люди) были похожи на стволы пальм, вкопанных [в землю][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Таков один из вариантов смыслового перевода. См., например: ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. Т. 3. С. 410.

Каковым же было Мое [говорит Господь миров] наказание и [каковы были] предостережения! [Их многократно предупреждали, но они проигнорировали][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Подробнее об этом народе рассказывается в других сурах Священного Корана. См., например: Св. Коран, 41:15, 16; 69:6–8.

Мы [говорит Господь миров] облегчили [заключительное Священное Писание] Коран для напоминания [себе о важном и необходимом; оно легко читаемо и при желании его не сложно понять]. Есть ли вспоминающий?! [Есть ли те, кто в бурном потоке жизни вспоминает о Писании, читает его в оригинале[1], извлекает пользу из его смыслов и корректирует свой нравственный облик, свою стезю приобретения счастья земного и вечного].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Научиться читать Коран в оригинале не так сложно. Независимо от того, сколько вам лет, при сильном желании, имея учителя и книгу, вы сможете приобрести этот навык примерно за три месяца. Из книг рекомендую «Таджвид. Правила чтения Священного Корана» главного имама Московской Соборной мечети, муфтия Москвы Ильдара Аляутдинова. Тысячи людей научились по этой книге читать Коран в оригинале, хотя ранее были уверены в том, что это крайне сложно, невозможно. На нашем сайте umma.ru есть раздел с уроками таджвида (правил чтения Корана).

Не поверили самудиты предостережениям [обвинили во лжи пришедшего к ним Божьего посланника Салиха].

Они воскликнули: «Мы должны последовать за обычным человеком из нашей среды (за одним из нас) [ничем особенным не отличающимся от остальных]?! Поистине, если так [поступим], то мы, несомненно, в очевидном заблуждении и помешательстве [только потерявший ориентиры и сошедший с ума может так поступить]!

Снизошло к нему напоминание [Божественное Откровение в то время, когда он находился] среди нас?! Нет же, он — заносчивый (высокомерный) лжец!»

Завтра [некоторое время спустя] они узнают о том, кто же [на самом деле] заносчивый (высокомерный) лжец.

[Но прежде чем наказать и поставить оценку по результатам сдачи ими земного экзамена, им предоставляется еще один шанс доказать самим себе, чего же они заслуживают в этой жизни и в вечности.]

Поистине, Мы [говорит Господь миров] отправим [к ним чудо-] верблюдицу [но не просто так, а] в качестве испытания (соблазна, искушения) для них. Ты [Салих] подожди их [реакции, посмотри, что будет происходить, не торопи события] и потерпи [сдержи эмоции].

В подтверждение истинности миссии пророка Салиха самудиты потребовали показать знамение, сказав: «Пусть выйдет из этой мертвой скалы живая верблюдица на десятом месяце беременности, и у нее будут определенные характеристики». Салиху оставалось лишь взять с них слово, что, после того как это произойдет, они непременно уверуют в Бога, Одного и Вечного Создателя, и последуют за ним, признав его посланническую миссию. Те согласились. Пророк встал, совершил молитву и обратился после нее с мольбою к Господу, прося осуществить это чудо. Та скала раскололась, и из нее вышла верблюдица со всеми запрошенными характеристиками. Кто-то из его народа уверовал, но большинство — осталось при своем[1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* См., например: аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. В 17 т. Т. 10. С. 221; ас-Сабуни М. Мухтасар тафсир ибн кясир. Т. 3. С. 411.

Объяви им о том, что [использование питьевой] воды будет разделено между ними [один день — пьют из колодца люди, а другой день — только верблюдица]. Каждый пьет в свой черед [в тот день, когда пьет верблюдица, они, люди, пьют ее молоко, но не трогают воду; когда же она воду не пьет, они пьют воду, строго следуя очередности][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

* Пророк Салих предупредил людей: «Народ мой, это — Божья верблюдица, данная вам в качестве знамения. Оставьте ее питаться на Божьей земле [дайте ей возможность свободно пастись] и никоим образом не причините ей зла, иначе вас постигнет в недалеком будущем наказание!» (см. Св. Коран, 11:64).

[Они не выдержали этого испытания, им захотелось что-то сломать, дерзко себя повести и посмотреть, а что же будет, захотели испытать судьбу.] Они издалека позвали своего товарища [ведь всегда можно найти человека, для которого нет ничего святого], он взялся [за дело с удовольствием, выхватил нож] и ранил [верблюдицу][1].

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

Источник